nuevos aires circulan en la iglesia edificada hace casi dos mil años sobre los hombros de un humilde pescador. Cansados tal vez sus altos dirigentes de la demagogia sesentista de la “opción preferencial por los pobres”, otras temáticas se abren paso aceleradamente tras la elección del cura ratzinger como vicario de cristo. No se trata ahora de traspiés o –denunciadas- malas interpretaciones de alocadas declaraciones de don benedicto, sino de sesudas opiniones de algunos de sus dirigentes de alto rango, que como todos sabemos, han sido democráticamente electos. Por un lado, el arzobispo angelo amato, secretario de la congregación para la doctrina de la fe vaticana, resaltó la continuada existencia de males que “permanecen casi invisibles” porque los medios los presentan como expresión del progreso humano. Entre tales males, el cura indicó al aborto, la eutanasia, y “los parlamentos de las llamadas naciones civilizadas donde son promulgadas leyes contrarias a la naturaleza del ser humano, como la aprobación del casamiento entre personas del mismo sexo”. Obsérvese la agudeza del pensador católico: en la misma frase condena las uniones homosexuales y los parlamentos democráticos. Teníamos la sospecha que la iglesia se lleva mejor con el fascismo y otros regímenes autoritarios (siempre que no sean materialistas y ateos); las palabras del cura italiano no hacen más que confirmarla.
Al mismo tiempo, el arzobispo de buenos aires, señor bergoglio, apuntó en una reunión de curas que la iglesia “fue, es y será perseguida”. No contento con tanta precisión histórica, que ha echado al olvido siglos de persecución católica contra “herejes” de toda laya, bergoglio se ensañó con la dulzura del mensaje cristiano. Para él, “la Iglesia será perseguida en la medida en que mantenga su fidelidad al Evangelio. El testimonio de esta fidelidad molesta al mundo, lo enfurece y le rechinan los dientes, mata y destruye, como sucedió con Esteban”.
Al mundo demoníaco, empeñado en perseguir a la iglesia, “le rechinan los dientes”. ¿Pero que es esto, válgame dios?
Oh, eloi, eloi, ¿por qué nos has abandonado?

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